在发现那些教会供奉的所谓神明实际都是诡异后,宋时清觉得自己这会儿真的是什么都能想得通了。

甚至于一些在穿越尹始、经营教会期间遇到的问题,也都在发现“教会供奉的神明就是诡异”后找到了合理的答案。

宋时清后知后觉想到那些时常游荡在教堂附近的诡异怪物,联系其他教会对每一座教堂周边区域的所谓庇护行为,或许就是因为圣依教本身并不存在和其他教会类似的“神明”,所以才会经常发生类似的事情。

……说得更可怕些,或许教堂附近的所谓“庇护”实际是另一种形式展开的诡域,这也说不准呢。

毕竟当诡异的实力达到某个固定层次后,诡域甚至能在看不见摸不着的梦境中展开,天知道那些诡异到底还有什么他不知道的未知手段……

宋时清不经意间想起了过去曾发生在外城八区教堂附近的某次意外事件——

在这之前,圣依教周边就曾爆发一场诡异袭击案件,以至于至今还被一些对圣依教无感的人戏谑称之为诡异的当面嘲讽,以此来间接暗讽教会的无能。

宋时清回想当时的情况,那片仿佛像是影子一样的诡异在诡域展开后,反倒是莫名转道来到了教堂,并显出身形和他说了一些莫名其妙的话。

当时宋时清对此只觉得错愕惊讶,现在反过来回想当时诡异的反应和态度,反而能从中品出一些不知道真假的可能。

当初他只觉得这是单纯的诡异袭击,但当现在意识到这个世界隐藏于阴暗面的真相后,反应过来当时诡异潜入教堂第一反应不是动手杀人,而是出现和他这个教会的主教尝试对话。

这个异常的态度本身就存在问题。

或许在当时,那个入侵的黑影诡异可能就抱着类似的心思进入的教堂,想要成为这座教堂里供奉的所谓神明。

说不定在诡异之间,它们甚至都能感应到彼此的气息和位置,于是圣依教附近才会诡异怪物频出……

和诡异有关的所有问题简直都细思恐极。

宋时清在后怕的同时,第一次为自己之前做出的扩张教会的选择而感到庆幸。

还好之前哪怕人手不够条件困难,最后还是咬牙给圣依教整出了一个合适的共享无人教会制度,使得教会名气越来

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