第 92 章 世界宗教

陈雪并不知道朱元璋在埋怨自己,仍按照自己的节奏阐述宗教历史：

【如果把伊思兰教、基督教和犹太教相比，就会发现他们之间非常有意思】

天幕没有细说什么叫做‘有意思’，而是展出一张表格,把三教详细展示得明白：

信仰神灵：犹太教（雅赫维）、基督教（耶和华）、伊思兰教（安拉）

注：实际上它们三位是同一人,称呼不同；

信仰者：犹太教（犹太人）、基督教（不分民族）、伊思兰教（最初为阿拉伯人,后来信教者统称为□□）；

主要经文：犹太教（旧约圣经）、基督教（新约圣经）、伊思兰教（古兰经）；

救赎方法：犹太教（遵守律法（不是法律））、基督教（信耶稣上天堂，不信则下地狱）、伊思兰教（遵守古兰经）

聚会之地：犹太教（会堂）、基督教（教堂）、伊思兰教（清真寺）

宗教仪式：犹太教（割礼）、基督教（洗礼、圣餐）、伊思兰教（五功）

末世论：犹太教（弥赛亚会临世，拯救世界）、基督教（敌人来人末日,上帝将其击败并审判世界）、伊思兰教（救世主马赫迪现身，并击败敌人拯救信徒）

唐

李世民满眸疑惑：何为末日论？

末日？最后一日？

佛修轮回,道讲今生,提倡的都是一个向上而生,怎么西方却要恐吓信徒末日降临？

佛教深度爱好者萧瑀迟疑道：“按佛教理论,法灭时，五逆罪恶斩断善根，魔道兴盛，危害世间。

佛法描述得再恐怖，也未有西方教派那样直白，并且奇怪的言论。”

古人云：善战者无赫赫之功；

指真正擅长作战的人,将战事了然于胸,提前消除一切战争隐患,所以他们没有显赫的功绩。

就如尧为天下共主时,有行人遇见花甲老翁在村口嬉耍，怡然自得。

行人感叹：这是尧的恩德，而老翁闻之却反驳行人：这是他自己的生活,与尧何干？

这就是善战者无赫赫之功,尧使天下盛平,他的子民身处恩泽却不知，这就是圣王最无声的恩德。

但西方的神…怎么感觉不行？

直到有末日不提前处理，非等到末日