第 30 章 梦游天姥吟留别9

“说得好！”

曹植拊掌大赞。他本来就是当时一等一的诗人,魏晋时期去古未远而又文学蓬发，楚棠将写作背景一一述来，以他的识见，感悟自然是更加入木三分。

只见他神情激动,眸中光彩熠熠：“李太白纯然是骚人之笔！‘雷公砰訇震天鼓’,便是“雷师告余以未具”之意,‘帝旁投壶多玉女’,又与“保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游”同调,而所谓梦游天姥,便是远承屈子《远游》之旨，国士之心、志士之心,何其相似也！”

有这样感受的不止一个曹植,楚骚与《诗经》同为中国诗学的两大起源,屈原忠于故国、沉江汨罗的气节令无数人叹服，而屈作的奇伟瑰丽与深沉广博又滋养了一代又一代文人，他们轻而易举就读出了李白诗中的骚人神韵。

刘宋。

谢灵运吟诵起屈原《远游》中的词句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。离开长安的李白，是失意之人啊！”

他又想起自己，那谢家宝树,嬉游乌衣巷、纵横朝堂的日子，回头望去,原来也像一场梦。

谢灵运惨淡一笑。

未央宫。

刘彻有些可惜地摇摇头：“庙堂檐牙，困顿仙人脚步。”

长安院落。

贺知章叹道：“果然李太白最懂李太白。此前那后辈设问,目睹山林战栗之景时,你会是何种感受。老夫觉得有趣,便问询于你,你答恍惚。如今看来，长安一场繁华，有若梦游，醒来回首，怎会不觉恍惚？”

李白笑了笑没有回答，他没有未卜先知的能力，也没有经历那长安三年的庙堂生活，只是那诗笔确实纯然似从他心中流出，或许冥冥中中，文字当真与心灵交契。

他提酒，且斟且问：“楚姑娘亦问，白所梦是美梦还是噩梦，贺监以为呢？”

贺知章一笑：“美梦也好，噩梦也罢，老夫只知晓，不管什么梦境，都困不住你李太白！”

天子近臣、出入相随是美梦，权奸排挤、帝阍不见是噩梦，但李白最后都醒了，而且是他自己选择醒来，后人说得不错，李太白始终保持着清醒而又独立的人格。

贺知章对李白的欣赏又深了几分，他竟从写诗中生出了共鸣，回想自己的长安路，何尝不是恍惚如梦呢？