62

“郑有宗庙,尔无绝世?”

赵毓摇头,“大郑宗庙万载千秋,可惜,当初拿到‘尔无绝世’这封承诺的家族千年之前就成为灰土,如今只有这么一块名不副实的铁板放在寺庙中,让一些没有家室的绝世之人守着。”

“诡异,诡异。”

空镜寺有万亩良田,就在后山。

此时是深夜,站在山门中,极目远望,也未见边际。

赵毓低声问文湛,“和尚难道不都是托钵乞食吗?”

“不一样的。”文湛回答,“这需要看寺院的戒律,有些修行必须托钵乞食,有些修行需要身体力行,衣食自足。空镜寺是后者。寺庙有田地,僧人需要潜心修行,轻易不会出山门。”

住持安静的引着皇帝与赵毓他们进禅房,暗影卫其中四人跟随。

其实,不怪赵毓对于这些事情无知。

他在毓正宫读书的时候,皇子的正统教育是‘外儒内法’,即使他的天性再乖张任性,不服管教,不爱读书,也不会有侍读学士有胆子把他往别处引导。

等到他长大之后也对佛老之说有兴趣了,那个时候,先帝对于佛经上恢弘华美的说辞感觉到空洞,对于修来世表示厌烦,转而去修仙打醮,于是大正宫开始弥漫出一片香烟缭绕,紫檀馥郁的氛围。

彼时,天命,鬼神,风水,聚气,占卜,问卦,外加炼丹修炼长生不老,重新布满了宫廷,再加上这些东西与程朱陆王的学说如此相近,那些读书人、士大夫、理学大家们也开始在‘格物致知’之外,开始相面算命,预知天命,回老家按照风水之说修房子,移祖坟去了。

赵毓对于老庄鬼神知道的比佛陀要多的多。

等他到了西疆,那里长年战乱,部族繁杂,人们忙着休养生息,生儿育女,攻城略地,放牧牛羊马匹,根本没空读什么‘内圣外王’的圣贤书。

西疆部族们信奉的神明从长生天到几万年人迹罕至的圣山大树;从极西之地传来的十字教上的圣人到沙漠上成精的马匹骆驼;从传说中可以生育百子千孙的祖宗到雕刻在崇山巨石上残破的佛陀;甚至还有一个部族对于一切风雨雷电都顶礼膜拜!

晴空万里的时候,他们只是面对长生天跪

章节目录